月度归档:2024年03月

韩鸽拍视频,多兼容年轻人

周三侄女沛辰微信问我:“叔,韩鸽周末有事吗?学生剧组需要一个小演员,吃喝招待!”

子侄辈的寻求,我是比较重视的,这一是和子侄辈的互动机会,而是可以增加对她们的关怀和帮助,我问了下大致的情况,尽管距离不近,我还是一口说:”好!” 需要的孩子玩具道具我也懒得找了,就直接花钱京东上面买了一套,沛辰说有100元的酬劳费,我是无所谓的,我说这个你自己留着吧,这孩子很懂事而是公私分的很开,说她肯定是不能拿的,这些是插曲了!

周六很快到了,我临时有事,就前一天晚上21:40委托小张姑娘,周六早上带着小女儿韩鸽准时去剧组现场,提前告诉沛辰联系方式,这事我还是蛮重视的,一是对沛辰工作的支持,二也是给韩鸽一次表演的机会吧。

地点:上海浦东溪兰路169弄

时间:周六09:00-11:00

事件:拍摄青春校园爱情剧

人员:沛辰的剧组同学,韩鸽,另外一名小朋友

相关视频:

韩鸽得到了小姐姐的夸奖,中午的时候,这孩子回到家竟然在微信里面和沛辰姐姐和他的剧组同学们说:“我是小演员韩鸽,谢谢大家,我会继续努力的!”“姐姐,有机会还找我呦”

“未来可期哦,韩鸽!”剧组人员小姐姐说。

上面这些一概是插曲,我写这篇的寓意肯定不在这里,今天要谈的是,如何和年前人多接触,多兼容,了解他们的生活及需求,

当然也不是说我太老,但是我今年快40岁了,我在年轻的时候20岁就想,为什么卖流行衣服的都是年轻的女性,中年妇女老板为什么卖的衣服那么老套,后来我就明白了,是这批中年妇女老了,抓不到社会的年轻元素趋势了,所以这个生意他们做不了了,我呢,现在人到中年,也确实马上找不到年轻人的需求和流行的元素了,所以要学习,要交际,要兼容,要读懂年轻人:


因为大多数的趋势。
是从年轻人的新的生活方式里面出现的新的商业模式,如果你不能够理解现在年轻人的生活。其实你很难看到一些新的商业机会,这往往就是一个断层。
你们去看啊,十几岁,20 几岁年轻人,他能够洞悉这个世界新的变化,
但是他没有阅历,他没有资源,他没有资金,他没有人脉。
他很难组织新的生产,生活模式对不对?
好!
等你到了我这个年龄,比如 35 岁往外了,已经快 40 岁了。这个时候呢,
有足够的社会阅历,也有各种关系能力,什么都有了,但是你已经看不懂年轻人了,
对吗?所以这个其实是,一个非常微妙的一种平衡。
当你有洞察的时候,你没有钱,当你有钱的时候,你已经缺乏洞察了,
所以这个商业秘密啊,有时候很简单。就是去获取跨阶层的资源链接。
如果你相对来说你很年轻,你其实缺少的是资源嘛,
你就要向上链接,如果你像我一样,你 30 多岁-40岁了。
不管你现在实际的财富财富水平怎么样啊,
但是呢,跟你自己 20 岁相比对不对?
你现在其实已经往上走了一个阶段了。
你至少认识了更多人了吧,你至少工作了十年八年了吧,
那这个时候你应该向下链接,向下兼容,我们这个叫向下兼容啊。
就是说去兼容比你年轻的人,兼容比你认知更少的人,去
从他们身上发现一些新的机会。这往往是很多人把生意做成的核心原因。
为什么很多现在新的消费品牌啊?是做游戏的人做出来的,

稍微上点公司的游戏公司或者是游戏工作室。主力的主力的那个员工啊,
基本上都是九九五后,甚至是零零后。
做游戏行业的人,除了一些非常资深的美术指导啊,
包括一些那个人之外,基本都是年轻人,
就是 20 岁出头,25 岁左右的年轻人。
所以他们来做一家新公司。
就是既有社会资源,又有对年轻人的理解,
所以非常容易成功好吧。
今天分析了这么久,
就是想跟大家说,
你一定要看懂年轻人的生意,
今天我跟大家讲的全部都是年轻人的生意啊。
信息差来源于持续不断的好奇心,
这句话跟大家共勉啊。
信息差是最重要的,
而且你必须有持续不断的好奇心才行!

—–来自 李一舟《读懂趋势,读懂年轻人》片段25集前8分钟学习有感

我应该多和年轻人接触,接受新鲜信息,思想,学习中不断的迭代,我们看父母那代人不喜欢我们的东西是一样的,同样只有新鲜的一代才是主流市场,我们要注意追逐潮流,趋势,才能把握市场红利!

去普陀山

三分求七分修,但行好事,莫问前程

阴历二月初一,我和小米去普陀山烧香,我最近十多年,每年都会来普陀山,我也明白了心有所想要向内求(之前有篇:带小磊去普陀山,谈谈向内求),来普陀山一是求菩萨佑我,二是来一次心灵的旅行吧。

 

先拜观世音菩萨,普陀山是观世音菩萨的道场,到普陀山一定会到南海观音这里祈福。

在普陀山间行走,邂逅一棵棵苍劲古朴的树木,观赏一株株点缀其间的花草,在“海天佛国”真切感受世间生命的蓬勃生机,体味时光留下的印记。

 

 

 

 

普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺是普陀山最重要的三座寺院,被合称为“三大寺”。普济禅寺的兴起可以追溯到宋代,在很长时间内它都是普陀山唯一的大型寺院。明万历年间,法雨禅寺的前身海潮庵兴起,逐渐形成前后寺的双中心格局,打破了存在已久的由单一中心构成的圣地叙事模式。慧济禅寺真正兴起并与普济禅寺、法雨禅寺形成三足鼎立之势,则发生于晚清光绪时期。慧济禅寺独特的选址,为圣地叙事提供了重要补充。三大寺虽然兴起于不同时期,但总体上圣地叙事基本得到了延续

 

 

当尘世喧嚣远离,普陀山便成了灵魂的栖息地。在这片广袤的佛国里,我们感受到了信仰的力量,以及追求无我的精神境界。漫步于普陀山间,心灵得到了净化与升华,愿此生此世,我们能在这片神圣的土地上,找寻到内心的平和与安宁。